风水文化

白塔山公墓躺在佛陀的怀抱,做青龙,右白虎;朱雀玄武,主山,少主山,父母山,齐备。前有道明镇永久灌溉渠,稍远有崇州市西江河玉带缠腰。白塔山公墓明堂开阔,能容千军万马,预示后背心胸豁达。

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  • 【顶】白塔山公墓风水之四大穴:窝、钳、突、乳

    风水文化白塔山公墓风水之四大穴:窝、钳、突、乳

    风水书所列病穴大致有:贯顶、折臂、破面、坠足、绷面、饱肚、淋头、割脚、漏腮、虎蹲龙踞、玄武拒尸、朱雀腾去、朱雀悲泣、前花后假、左右跪落等等。都是指龙首不显,龙虎凹缺,山体破碎,众势僣逼,脉痕横断,分止不明,蝉翼不衰,无毬披水,虾须不合,四兽不应,官鬼背逆,明堂仰仄,众水冲穴。大凡这些情况,都是忌煞之形,扦之则风、蚁、水三害相侵,葬之败椁腐尸,祸害无穷。

    吴剑锋2019-06-02风水文化

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  • 崇州市殡葬服务:道家开山破土密语

    风水文化崇州市殡葬服务:道家开山破土密语

    水一火二木三金四土五五行神君、九星变曜九九星体神君、朝山应对、送迎侍卫、明堂水口龙神、开山有叩一切龙神、星君天河转运、行衙帝星、益山黄道、紫薇鸾驾帝星、催官禄马、压煞帝星、乌兔历数、太阳撼龙、捉煞帝星、都天宝照、三奇帝星、星马贵人

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  • 《道门安葬全套》:退阴宅地契咒语

    风水文化《道门安葬全套》:退阴宅地契咒语

    退给与土地祗、十二元辰、本山落脉龙神。今退还地主以后、龙神莫照、土府回归、阳情难则、亲立退契、与地府主吏退明矣。

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  • 风水里说“穴场”、“穴位”、“点穴”之中穴是什么?

    《博山篇·论穴》上说:“五龙作穴,横、直、飞、潜、回,穴变多岐。高忽而低,亦低而高,北忽行南,亦西而东,有闪走的,有斜飞的,有背水的,有临岸的。

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  • 崇州市道明白塔山公墓:平洋贵人禄马论

    官禄主要体现在临官、冠带等向是否有贵人峰。山地卜穴,有贵人峰,即主显贵,但平洋之地很难找到山,甚至连高起的土丘都难以寻觅,这也有补救的办法,即上述的“有山论山,无山论水”。将水流反过来看作山峰,这样灵活地考察官禄,就解决了无贵人禄马的忧虑,只要水流合向,仍主显贵。

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  • 恩亲网《一粒粟》原版整理:选择

    风水文化恩亲网《一粒粟》原版整理:选择

    年月皆可坐主、惟时支更要紧、子山定用子时、又有用生旺月、如子山用申月、午山用寅月、酉山用巳月、卯山用亥月、皆取相生、又或辰年辰日子时、戌年戌日午时、丑年丑日酉时、未年未日卯时安葬、合四局。不论何年、凡坐山得生旺日时皆可葬也。

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  • 《地理直指原真》:山地立穴有盖、粘、倚、撞、吞、吐、浮、沉

    沉者落脉龙头高甚急势伏下、须看龙虎砂、而倘唇大者、开金井或深八尺一丈余、须见五色土、若有气升现象则止、如不见五色土、则气从棺下过矣、凡穴开金井为太极晕在内者、可开十分中之五、收气方旺、若开六分者、则贵气必泄、大减福力、若开过太极图者、虽葬真穴、必主败绝。此所谓深浅要得决也!

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  • 《西南风水》平洋地富贵丁寿四法

    平洋地,以瓦窑、砖窑作贵人,在驹马方,为催官贵人,又为烟墩,发贵最速。在向前为秉烛,主出按察御史或兵部、刑部等官。小者如司狱、武职、刑名之数。若在丁字上,主由典吏出仕。若在丙、午、丁三字上,准许独占鳌头。

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  • 平洋地补砂案贵人法

    平洋地,龙不离水,水不离龙。龙得水而生活,必用坐空朝满法。或横坐龙,或倒骑龙。脚登来龙,来水高处头枕去水,横水低处合生、旺、墓、养、自生、自旺六向,能拨众水归库,亦不论倒左倒右、先到后到、逆转顺转,只要站立穴上,看见去水归库,即大发富贵。

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  • 《堪地师》平洋地穴吉凶论

    一是正向的明堂一定要高一些,二是要注意临官、冠带等向也要略高一些,如果没有高地,这个方向上有房屋、庙宇、寺塔等建筑也可以。这些也不具备的话,就一定要在这个方向堆起一个土堆来补救了。平洋地,穴左右要低。若左边高,则损大房;若右边高,则损小房。

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  • 北直磁洲赵廷栋玉材氏著:山地平洋立穴总论

    “山上龙神不下水,水里龙神不上山。”盖山地阴盛阳衰,只要龙真穴的,气脉雄壮,即水法稍差,初年亦发富贵,“山上龙神不下水,”此之谓也;平洋地阳盛阴衰,只要四面水绕归流一处,以水为龙脉,以水为护卫,若得水神合法,消纳大小文库,即龙穴不真,亦可发富贵,“水里龙神不上山,”此之谓也。

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  • 恩亲网点穴秘法《立锥赋》

    大抵山有立、眠、坐之三势。穴有天、地、人之三停。一个星辰有三势、立、眠、坐各异。立是身耸气上浮,天穴此中求。眠是身仰气下坠,地穴如斯是。坐是身曲气中藏,人穴最相当。

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  • 《地理直指原真》 凡平洋立穴,须看源从何处起,五星起动方为贵

    平地高三四尺者、亦是大旺之局、若多做围城土山、或房屋闭塞、主人丁衰微、故主穴不可挡住阳气、如怕穴后低、多做延墙、则后之余压住、而穴内正气反为余气矣

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  • 富贵贫贱在水神:土者气之母水者气之身

    中等水平的地师就应懂得观来水与去水,穴局的吉凶富贵贫穷,都可根椐水的来方,去水的方位而分便吉凶的。又可根据来水与去水定穴定向的。穴的第一水是元辰水,穴内有了元辰水,主子孙数代同堂,合家欢乐安康。艮、丙、兑、丁、巽、辛、方来水为六秀之水。江海湖溪之旁立穴,水潮长落无蓄者不可取穴,必要聚而蓄者可用,然必有界水关口,若水大汪洋,内无界无关,则其穴为荡胸、浸脚、荡城、扑面,盖势大无界关,不能承受,属阴阳不交之地。

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